« C’est vrai, au fond, depuis quand n’avais-je pas rouvert Paradis ? Quinze, vingt ans, au moins !... Ce devait être un peu avant les premières vagues de déportations, 2020, 22... »

Vous êtes de ceux qui n’ont jamais lu Paradis. Vous êtes de ceux qui n’ont jamais pu le lire pour cause d’illisibilité. Sollers illisible ? Eh bien non, à la lumière des éclairages de Raphaël Denys dans son nouveau chapitre « Le laboratoire Quai d’Anjou » commentés, ici, et illustrés par pileface :

« Regard sur Venise [...].voilà on dirait que la ville est sans cesse tirée en miroir qu’elle s’enfonce sur place deux faces brillant se voilant et se découvrant vagues soleil nuage infusé et encore soleil perfusé moteurs cloches bruit d’eau frissante soufflante orgue d’eau prélude fugue motets j’ai été follement heureux à venise régularité sobriété chasteté je m’y suis refait un squelette entier un nouveau poignet retourné et d’autres poumons et une autre oreille j’ai mon double d’encre là-bas détaché mince déplié planant sur les quais... »

2006 : Venise, pensione (de charme) La Calcina avec son restaurant La Piscina, sur les zattere - les quais, guartier général de Sollers en saison des amours et d’écriture - que trouve t-on sur le livre d’or ?

J’ai passé un moment somptueux (spéciale dédicace pour la musique).

P.S. Paris
4 janvier 2006

De ce même “ Ponte Calcina Zattere 775” , le 14 mai 1912, Rainer Maria Rilke écrivait une lettre adressée à la princesse Marie von Thurn und Taxis-Hohenlohe

...Le secret de Paradis exhibé des fouilles de Raphaël Denys, sorti de sa gangue, exposé, mis en lumière, présence réelle, là, sous vos yeux, palpable... : «  je suis entré aux gesuiti et le mouvement a fondu de nouveau sur moi de l’intérieur encens bois ciré orgue cloches enfance debout indestructible et debout montée frisson pores tapis rouge peinture plafond pigeons claquant du dehors. »

Sollers, l’inconstant constant qui en zizagant garde le cap, va bien sûr aggraver son cas en sollicitant de Jean Paul II, en 2000, une audience papale où il lui remettra un exemplaire de sa Divine Comédie, un livre où la papauté est bien présente...

2006, 18 Octobre, sur France 3, dans un échange avec Michel Onfray, ce dernier tente de fustiger Sollers pour être allé baiser le pied du pape. Les uppercuts d’Onfray s’enchaînent dans un solo rapide... pour se terminer dans ce baiser caricatural, outrancier.

Mule offerte par le pape PIE VII au docteur Balthazard Claraz
lors de sa visite au Vatican en 1817
Crédit : www.latraceclaraz.org

L’occasion est belle pour Sollers de reprendre la main : « Affabulation ! » ... et de forcer encore le trait : « ...non pas le pied, ...la mule du pape... » et de retourner le compliment : « Vous êtes suffisamment fin et cultivé pour savoir qu’un de vos grands prédécesseurs est allé baiser la mule du pape... ? » Onfray va t-il tomber dans le piège que lui tend Sollers ? ... Court instant d’hésitation : « - Oui Montaigne ! » L’honneur est sauf, mais Sollers après avoir été poussé dans les cordes quelques instants quand Onfray a voulu l’amener sur le sujet Heidegger [1] se resaisit en renvoyant en écho « l’esprit de sérieux, trop... » et la vieille « moraline ... » d’Onfray. Les deux duettistes avaient d’ailleurs eu l’occasion d’échanger leurs points de vue sur Heidegger quelques jours plus tôt dans une émission radio : voir l’article d’Albert Gauvin intitulé Encore Heidegger.

Rappelons aussi que L’Infini N°95, été 2006 (numéro double 250 pages ) est entièrement consacré à Heidegger. Un article de ce site : « Le danger de l’être » en rend compte.

Un rien ou beaucoup de démagogie et de mauvaise foi, donc, quand Onfray apostrophe Sollers de citer souvent Heidegger, mais de ne pas l’avoir lu. Mais le talent d’Onfray, est réel dans le rôle de procureur, on pourrait presque le croire sur parole...

...Retour à Venise. C’est en 1963, que Sollers y a mis les pieds pour la première fois, qu’il est entré aux gesutti, ...quarante ans qu’il fréquente les églises selon sa liturgie propre, qu’il s’interroge sur la papauté, la Bible, le Paradis, Dante, Heidegger..., la guerre des sexes, du goût, la remise en lumière des grands textes de ses prédécesseurs... l’encyclopédie des fondements de l’être et du langage, « son essentiel, son nécessaire, son primordial » (Paul Ricoeur). Mondanité ? Bavardage ? Ironie sans contenu (une autre pique d’Onfray à l’encontre de Sollers) ?

Paradis, un texte fossile, témoin d’une expérimentation, d’une utopie sans lendemain ? C’est encore non ! Un texte toujours d’actualité, au contraire, (actualité au sens d’actuel). La dimension religieuse, symbolique, qui n’est qu’un thème parmi d’autres de Sollers a-t-elle disparu ? Le pape est-il tombé dans les oubliettes des caves du Vatican ?

Avril 2006, In Situ ! 1 interviewe Sollers sur Paradis ( Intéressant à double titre pour les exégètes :
1. le regard de Sollers et son commentaire trente ans après.
2. une interview qu’il a pris la peine de relire et de corriger).

In Situ ! - Une question pour tenter de « contextualiser » Paradis. Paradis est publié en 1981. Que se passe-t-il alors ? Qu’est-ce qui se fait ou ne se fait pas en littérature à l’époque ?) [...]

Sollers - [...] 1981...«  On a gagné ! ». Si vous êtes français, vous pensez ça. Evènement régional, national, avec le temps de toute petite envergure, ce qui ne veut pas dire qu’il ne s’est pas passé à l’intérieur de ce tourbillon quelque chose d’important.

13 mai 1981, attentat contre le pape Jean-Paul II

Personnellement je pense que ce qui se passe en 1981, outre la parution de ce livre [Paradis] qui n’en est pas un mais qui est un évènement par lui-même avec son contenu, c’est plutôt l’attentat contre Jean-Paul II place Saint-Pierre de Rome, attentat de toute évidence perpétré par les services militaires soviétiques à travers les services bulgares. Ce qui n’a fait que renforcer la direction où j’allais m’engager encore davantage, c’est-à-dire de façon plus claire, sur ce qu’est la criminalité sociale planétaire.

Alors que la justice italienne a parfaitement établi les connexions de cet attentat avec les services ex-soviétiques etc. (je venais d’ailleurs d’écrire un article dans Le Journal du dimanche pour le rappeler), ce torchon qui s’appelle Marianne n’a pas trainé pour dire que ça n’est n’était pas vrai du tout. Andreotti en tête a estimé la thèse parfaitement ridicule [...] que c’est une accusation ridicule, avouez qu’il faut le faire ! Vous voyez donc que nous sommes en avril 2006 et que tout ça n’a pas pris une ride puisque le vrai, le faux, le vrai-faux, le faux-vrai, continuent à agiter les services. »

Et Sollers, parlant ici, en Avril 2006, ne savait pas encore qu’après Jean-Paul II qui «  à peine élu, attaque de front l’ex-empire soviétique, soulève la Pologne, prend deux balles dans le ventre, s’en tire miraculeusement[...] n’est pas pour rien dans la chute du mur de Berlin »,
son successeur, un certain Benoît XVI, l’allemand, lui, très benoîtement, jetterait
«  un petit pavé dans la mare islamique lors d’une conférence universitaire. Il cite un auteur médiéval hostile à Mahomet et à la violence coranique, soulève la colère musulmane qui, comme pour lui donner raison, se déchaîne en hurlements divers, jusqu’à l’assassinat répugnant, en Somalie, d’une religieuse italienne de 70 ans. On lui demande de toutes parts des excuses, mais il se dit seulement désolé, attristé.[...] scandale aux abysses. Je lis Benoît XVI : très bonne dissertation, très claire, très convaincante, pas du tout « absconse »

C’est ce que Sollers n’a pas manqué de relever dans son journal du mois de septembre 2006.

Crédit : In Situ !